Date: 2020-11-14 18:00:00 Tags: politika teorie Desc: Jak chape americky levicovy establisment znamy Unabomber. # Alternativni pohledy na levici. Cast 1 Nez se dostanu k definici pravice, pravicove politiky, uvedu jeste nekolik soucasnych autoru a jejich pohled na fenomen levice. Jde o doplnujici text k predchozimu strucnemu vyliceni historie levice. Neni to zdaleka nejaky vycerpavajici zdroj informaci, spis co jsem nasbiral za posledni leta v ruznych koutech internetu. Alternativni pohled na levici byl puvodne zamyslen jako jeden souvisly text. Nakonec jsem se ale rozhodl ho rozdelit ze dvou duvodu. Zaprve, text se stal neumerne dlouhym. A zadruhe, za nejzajimavejsi povazuju cast treti, Spandrelluv bioleninismus. Spandrell ma nejen co rici, ale podava sve myslenky vtipnym a prehlednym zpusobem. Svuj popis fenomenu, ktery nazyva _bioleninismus_, predstavuje ve trech blogpostech a zvidaveho, anglicky mluviciho ctenare vyzyvam, aby si je precetl. Nebude litovat. Byl jsem v pokuseni Spandrellovy texty prelozit doslova, ale z nedostatku casu jsem od toho upustil. Tim nechci rici, ze Ted a Jim nejsou zajimavi myslitele. Naopak jejich pohled se se Spandrellovym docela dobre doplnuje. Nejsem si jist, ze se Spandrellem zcela souhlasim, realita je vzdycky o neco kosatejsi nez jakykoliv model, ale jeho rozbor se v porovnani s ostatnimi dvema zda byt nejucelenejsi. Zbyvajici dve casti tohoto textu jsou: ## Unabomberuv psychologicky rozbor Theodore Kaczynski je nejen nepritelem technologii, ale i moderny a levicactvi, ktere je v moderne dominantni ideologii. Tedovo mysleni bych vsak necharakterizoval jako skutecne pravicove, ac myslim, ze ho tam media (levicova) radi. Je to spis anarchista. Nicmene jeho _Industrial Society and Its Future_ obsahuje zajimavy rozbor psychologie moderni levice. Levicactvi stoji na dvou zakladnich psychologickych motivech: - pocitu menecennosti a - presocializovanosti (oversocialization) ## Pocit menecennosti Levice ma tendenci nenavidet vsechno, co je obrazem sily, dobra a uspechu. Nenavidi Ameriku, nenavidi Zapadni civilizaci, bileho muze i racionalitu. V liberalnim a levicackem slovniku chybi slova jako "sebevedomi", "sobestacnost", "iniciativa", "podnikani" ci "optimismus". Levicak chce spolecnost, ktera vyresi problemy kazdeho cloveka, uspokoji jeho potreby a postara se o nej. Levicak je natolik slaby, ze nema prakticky zadnou viru ve vlastni schopnosti. Odtud jeho kolektivismus. Pokud jde o aktivismus, taktikou levicaku byva lehani si pred kola vozu, provokace policie ci rasistu k nasilnostem. Tyto masochisticke tendence mohou byt jako taktika uspesne, ale skutecnym motivem je sebenenavist levice. Moderni levicovi filozofove odmitaji rozum, vedu a objektivni skutecnost a trvaji na tom, ze vse je kulturne podminene. Nenavidi je, protoze veda a racionalita klasifikuji urcite viry, myslenky, postoje jako pravdive, tj. uspesne, nadrazene, a jine jako falesne, nepravdive, tj. chybne, podradne. ## Presocializovanost Urcita cast levice, zejmena z rad intelektualu a vyssi stredni tridy (univerzitni intelektualove jsou nejvice socializovanym segmentem spolecnosti a take nejlevicovejsim), je zdanlive motivovana moralnimi principy a soucitem. V jejich jednani je ale vice nepratelstvi, nez by takova motivace skutecne pripoustela, takze jejich principy prameni z neceho jineho. Moralni zakon moderni spolecnosti je natolik narocny, ze prakticky nikdo neni schopen myslet, citit a jednat zcela v souladu s nim. Presocializovani lide toto nesou velice tezce a vysledkem jsou pocity viny, bezmoci a sebenenavisti. Presocializovany typ reaguje rebelantstvim. Ale protoze neni dost silny, aby se vzeprel tem nejzakladnejsim hodnotam spolecnosti (jako Bonnie a Clyde), uchyluje se tomu, ze si naopak prisvoji akceptovany moralni princip a pak obvinuje mainstreamovou spolecnost z porusovani tohoto principu. Odtud bojovnici za rasovou rovnost, rovnost pohlavi, pomoc chudym ci za mir a proti nasili. ## Priklad Mnoho levicaku tlaci na _affirmative action_, chteji videt cernochy v prestiznich povolanich, jejich lepsi vzdelavani, vice penez pro jejich skoly. Zpusob zivota cerne "spodiny" povazuji za socialni nestesti. Chteji zapojit cernocha do systemu, udelat z nej obchodniho reditele, pravnika ci vedce stejne, jako jsou belosi vyssi stredni tridy. Levicak tvrdi, ze urcite nechce z cernocha udelat kopii belocha, pry chce zachovat afro-americkou kulturu. Ale co vlastne znamena zachovani afro-americke kultury? Jist cernosske jidlo, poslouchat cernou muziku, nosit cernosske obleceni a chodit do cernosskeho kostela nebo mesity, cili povrchni zalezitosti. V zasadnich otazkach chce levicak presocializovaneho typu podridit cernocha idealum bile stredni tridy. Chteji, aby studoval technicke predmety, stal se reditelem ci vedcem a stravil svuj zivot splhanim po zebricku spolecenskeho postaveni, aby dokazal, ze jsou cernosi stejne dobri jako belosi. Chteji, aby byli cerni tatove "zodpovedni" a cerne gangy nenasilne atd. Ale toto presne jsou hodnoty industrialne-technologickeho systemu. System se nestara, jakou muziku clovek posloucha, jake obleceni nosi nebo jakeho je nabozenstvi, dokud chodi do skoly, ma slusne zamestnani, spolecensky status, je "zodpovednym" rodicem, neni nasilnik atd. Tito levicaci chteji integrovat cerneho muze do systemu a prinutit ho prijmout jeho hodnoty. Ted uznava, ze ponizeni, tendence k depresi, bezmocnost a porazenectvi nejsou problemem jenom na levici, ale ze jsou siroce rozsirene. Soucasna spolecnost se nas snazi socializovat vice nez jakakoliv spolecnost predtim (mozna s vyjimkou Dalne Asie). Experti nam rikaji, co mame jist, jak cvicit, jak mit sex, jak vychovavat deti atd., takze nam uz prakticky nezbyva prostor pro vlastni iniciativu. Takhle vidi Ted presocializovanost. ## Komentar K tomu mohu dodat nasledujici. Nejsem prilis velky fanda do psychologie. Nekteri liberalove snazi videt spor mezi liberalismem a konzervatismem jako spor mezi dvema typy lidi: konzervativci jsou vetsinou starsi, mene flexibilni a hloupejsi, mene vzdelani, liberalove naopak. Z toho plynou i ruzne pristupy k politice. Je to pokus vyhnout se debate pomoci argumentu _ad hominem_. Teduv rozbor bezi po trochu jine linii, ale dle meho soudu lze proti nemu vznest stejnou namitku. Ted muze mit pravdu, ale to nijak neresi, zda jsou liberalni postoje a pozadavky smysluplne a opravnene. => 2020-11-14-strucna-historie-levice.html [Strucna historie levice] => 2020-11-14-alternativni-pohledy-na-levici-cast-iii.html [Altenativni pohledy na levici, cast 3] => 2020-11-14-alternativni-pohledy-na-levici-cast-ii.html [Alternativni pohledy na levici. Cast 2] => 2020-11-14-alternativni-pohledy-na-levici-cast-iii.html [Alternativni pohledy na levici. Cast 3] => 2020-11-21-skodlive-technologie.html [Skodlive technologie] => https://lukesmith.xyz/files/unabomber.pdf [Industrial Society and Its Future] => 2020-11-14-alternativni-pohledy-na-levici-cast-ii.html [Alternativni pohledy na levici. Cast 2] => 2020-11-14-alternativni-pohledy-na-levici-cast-iii.html [Alternativni pohledy na levici. Cast 3]