“Pen mandy a waver gudlo apa o chone?”
Avail miri deari. Adre o puro chirus butidosta manushia jivvede
kushti-bakeno 'dre o chone, sar chichi ta kair awer ta rikker ap o yag
so kerela o dud. Awer, amen i foki jivdas buti wafodo muleno manush,
kon dusherdas te lias witchaben atut sar i waveri deari manushia, te
yuv kairedas lis sa's ta shikker lende sar adrom, te chivdas len avri o
chone. Te kenna o sig o i foki shan jillo, yuv pendas: “Kenna akovi
dinneli juckalis shan jillo, me te vel jiv mashni te kushto, sar
akonyus.” Awer pash o bitto, o yag ankairdas ta hatch alay, te akovo
geero latchdas se yuv ne kamdas ta hatch adre o ratti te merav
shillino, yuv sosti ja sarja pa kosht. Te kanna i waveri foki shanas
adoi, yan ne kerden o rikkaben te wadderin i kashta adre o divvusko
chirus, awer kenna asti lel lis sar apre sustis pikkia, sar i ratti, te
sar o divvus. Sa i foki akai apre o chollo-tem dikena adovo manush keti
divvus kenna, sar pordo o koshter te bittered, te muserd te gumeri, te
guberin keti leskro noko kokero, te kunerin akonyus pash lestis yag. Te
i chori mushia te yuv badderedas adrom, yul [yan] jassed sar atut te
trustal o hev akai, te adoi, te hatchede up buti pa lender kokeros; te
adovi shan i starya, te chirkia, te bitti dudapen tu dikessa sarakai.
“Se adovo sar tacho?” Akovi se kumi te me jinova. Awer kanna sa tu
penessa me astis dikk o manush dre o chone savo rikkela kasht apre
lestes dumo, yuv sosti keravit ta chiv adre o yag, te yuv ne tevel
dukker lestes kokero ta kair adovo te yuv sus rumado or lias palyor, sa
lis se kammaben adosta o mush chingerd lestis palya te nassered lende
sar anduro. Tacho.