Lass uns doch mal wieder treffen...

     Es  gab  eine Zeit, in der «Treffen» dazu dienten, Ehre wieder
     herzustellen und die Anzahl der möglichen Folgetreffen zu  re‐
     duzieren.  Diese  Praxis erwies sich als nützliches Mittel für
     die   Begrenzung   des   Bevölkerungswachstums,   beschäftigte
     Frühaufsteher  zuverlässig  und  sorgte  bei unzähligen Beruf‐
                    sständen für ausreichend Arbeit.

     «Hast du Horst heute morgen  getroffen?» «Ja,  aber  nicht
     richtig.»

     Nun schufen die europäische Aufklärung und der Humanismus men‐
     schenfreundlichere   Umgangsformen   und  der  angelsächsische
     Brauch des Meetings wurde geboren. Forthin  kamen  aus  Zusam‐
     menkünften,  die  Meetings hießen, genauso viele Menschen her‐
     aus, wie vorher hineingegangen waren - ein  Vorgang,  den  man
     bis  dato  nur vom Theater kannte, weswegen Meetings bis heute
     damit in Verbindung gebracht werden.

     Es wurde plötzlich auch dem Ehrlosen das Recht auf Weiterleben
     zugesprochen, was das ursprüngliche  Treffen  definitionsgemäß
     nicht  hergab.  Das morgendliche Duell verlor seine Aufgabe in
     der Gesellschaft und die Präzision in der  Umsetzung.  Heutige
     Meetings  stellen  weder  Ehre wieder her, noch klären sie zu‐
     verlässig  Sieg  und  Niederlage.   Stattdessen   setzen   sie
     Ehrlosigkeit fort. Wir dürfen den Meetingwahn moderner Organi‐
     sationen  getrost als die späte Rache der Ehrlosen am Rest der
     Menschheit auffassen. Es steht die Vermutung,  dass  sie  auch
     überwiegend  von  diesen  veranstaltet  werden. Undank ist der
     Welt Lohn. Dafür solltet ihr nicht weiterleben, ihr Luschen!

     Bleibt die Frage, wo  die  Anderen,  die  Ehrbaren,  geblieben
     sind. Langjährige Forschungsarbeit in Archiven, auf Friedhöfen
     und Gastwirtschaften trägt jetzt Früchte und lässt Bruchstücke
     zu unvollständigen Bildern verdichten.

     Die  alten ehrbaren Sieger sind jedenfalls nicht in großen Or‐
     ganisationen zuhause. Das waren sie früher nicht und sie  mei‐
     den es auch heute. Sie tummeln sich bei Langeweile und von an‐
     deren  unerkannt in der Radical Dude Society. Dort umgehen sie
     Duelle durch individuelles Langschlafen  und  Prokrastination‐
     sexzesse, die sie gemeinsam durchstehen.

     «Ja,  aber  so  isses  doch!» - «Ei, wenn ich dir's sach'.» -
     «Ewe.»

     Frank Eberhard