# taz.de -- Junge Israelis in Berlin: "Berlin ist einfach perfekt für uns"
> Die Großeltern wurden in Deutschland verfolgt, vertrieben und gequält -
> ihre Enkel haben in Berlin ihre Wahlheimat gefunden. Bis auf die Sache
> mit der Bürokratie.
(IMG) Bild: Spurensuche in Berlin.
Zur Zeit kommen sehr viele Israelis nach Berlin, um zu studieren, hier zu
arbeiten oder sich künstlerisch zu verwirklichen. "Berlin ist vor allem bei
jungen Israelis total im Trend", sagt Carmit Fischer von der Vereinigung
der Israelis mitteleuropäischer Herkunft. "Es ist eine junge, wilde Stadt
wie Tel Aviv, da fühlen sie sich zu Hause. Es ist im Ausland, aber trotzdem
vertraut". Viele Israelis hätten außerdem noch verwandtschaftliche oder
emotionale Bindungen an Deutschland.
Wer deutsche Eltern oder Großeltern hat, kann einen deutschen Pass
beantragen. Eine Möglichkeit, die immer mehr Israelis nützen. "Als ich den
Pass in den Händen hielt, habe ich überhaupt nicht nachgedacht, wie seltsam
das ist", erzählt Niva Dloomy, die seit einem guten Jahr mit ihrem Mann
Adar in Berlin lebt. "Es war eben eine super Möglichkeit, nach Europa zu
gehen." Weg von Israel war also die erste Entscheidung, dann überlegten
Niva und Adar, welche Möglichkeiten es für sie gab: Adar hatte gerade sein
Studium der bildenden Kunst abgeschlossen, Niva ist Schauspielerin. Freunde
erzählten ihnen von Berlin als lebenswerter Stadt mit bezahlbaren Mieten -
und so fiel die Entscheidung: "Berlin ist einfach perfekt für uns", sagt
Adar. "Ich brauche eine Pause von Israel."
Der Nahostkonflikt, kulturelle und politsche Spannungen, die ständige
Präsenz der Armee wurden dem Paar unerträglich. "Israel und ich sind keine
geschiedenen Leute", sagt Adar, "aber wir brauchen eine Beziehungspause."
Und Deutschland? "Wir haben nicht alle Deutschen kennen gelernt, aber die,
die wir kennen, lieben wir", sagt Niva. An Berlin gefällt ihnen vor allem
die Ruhe, die Geduld und die gute Organisation.
Mit ihren fröhlichen Locken und ihrem offenen Gesicht sieht Niva gar nicht
so aus wie jemand, der nach Ruhe sucht, doch Adar pflichtet ihr bei: "Alles
ist so viel langsamer hier. Niemand schiebt und drängelt auf der Straße,
niemand schreit herum. Das tut gut nach sechs Jahren Tel Aviv".
## Die hebräische Sprache kennt keine "Nachkriegszeit"
Die ersten deutschen Worte kennen Niva und Adar aus Filmen: "Raus!
Schneller! Papiere!" In Berlin haben sie ein Wort gelernt, das die
hebräische Sprache nicht kennt: "Nachkriegszeit". Die jungen Deutschen
haben ihre Geschichte überwunden", sagt Adar. "Davon sind wir in Israel
noch weit entfernt." Wer Verfolgung, Verlust von Familienmitgliedern und
Lagerhaft erlebt hat, wird davon ein Leben lang nicht losgelassen. Die
anhaltende Bedrohung des Staates Israel tut ihr Übriges, so dass die
Vergangenheit aktuell gehalten wird. "Wenn ich an die Geschichte denke,
dann denke ich an meine Großmutter", sagt Niva. "Es macht mich fast
verrückt, dass ich ihr nicht mehr sagen konnte, dass wir in ihre Stadt
zurückgekehrt sind - und ich würde mich so gerne mit ihr auf Deutsch
unterhalten."
Nivas Berliner Großmutter hat nie sehr gut Hebräisch gesprochen. Sie
verließ Deutschland 1936, aber in ihrem Kibbuz lebten viele, die aus
Deutschland kamen - und so sprach sie bis zu ihrem Tod vor allem deutsch.
Seit Niva in Berlin lebt, denkt sie oft an ihre Großmutter. Sie hat das
Haus gesucht, in dem sie gelebt hat und sie hat sogar von ihr geträumt.
"Meine Großmutter hat kaum von Deutschland gesprochen - ich weiß nicht, ob
sie nicht davon sprechen wollte, oder ob es wegen ihres Hebräisch war",
erzählt Niva, "Manchmal hat sie mir Fotos aus ihrer Kindheit gezeigt. Aber
sie ist nie zurückgekehrt, sie hat nie gefragt, was eigentlich aus ihrem
Haus in Berlin wurde."
Seit sie in Berlin leben, lesen Niva und Adar viel über die deutsche
Geschichte vor und nach dem Krieg, vor und nach der Mauer. Sie besuchen
Ausstellungen und diskutieren untereinander über die Geschichte. Mit ihren
deutschen Freunden sprechen sie kaum darüber. "Über allgemeine historische
Zusammenhänge sprechen wir schon manchmal", ergänzt Niva, "aber nicht über
Einzelschicksale. Es interessiert mich nicht, was jemandes Großeltern getan
haben."
Bei aller Liebe zu Berlin, mit einem konnten sich die Dloomys nicht
anfreunden: mit der deutschen Bürokratie. Unzählige Formulare gibt es
auszufüllen, und alles wird haargenau genommen. Und dann ist Niva auch noch
diesem Beamten begegnet, der nicht verstehen konnte, wie Niva Deutsche sein
kann ohne deutsch zu sprechen. "Ich wünschte, ich hätte ein Geschichtsbuch
dabei gehabt, dass ich ihm in die Hand hätte drücken können", erzählt sie.
## Sehnsucht nach Europa
Ariel Nil Levy spielt mit Niva zusammen in einem deutsch-israelischen
Theater-Ensemble. Er war 32 Jahre lang Israeli, jetzt ist er Deutscher. Für
seine Einbürgerung musste er den israelischen Pass aufgeben. Seine
Großmutter, die die deutschen Todeslager überlebt hat, hat ihn als Kind mit
nach Österreich und Deutschland genommen. Was sie als junge Frau erlebt
hat, erzählte sie nicht. Ein Halbsatz, als sie im Wald spazieren gehen:
"Damals sind wir durch den Wald geflohen ..." und dann wieder Schweigen.
"Sehr viele in dieser Generation haben über ihr Leid geschwiegen", erklärt
sich Ariel ihr Verhalten, "sie wollten es nicht weitergeben an die nächste
Generation."
Erst in den letzten zwanzig Jahren hat seine Großmutter angefangen von der
Angst, dem Schrecken, den Erniedrigungen zu erzählen. Der achtjährige Ariel
fühlt sich in Wien auf Anhieb zu Hause. "Ich bin Österreicher" sagt er, als
er von seiner ersten Reise nach Österreich zurückkommt. In der Schule hält
man ihn deshalb für durchgeknallt. Obwohl die Zugehörigkeit zu Deutschland
in der Familie nicht offen ausgesprochen wird, nimmt Ariel von klein auf
die starke Verbindung wahr: "Da war eine Sehnsucht, die war fast tödlich".
Und er wiederholt: "Wenn ich nicht nach Europa zurückgekehrt wäre, wäre das
tödlich für mich gewesen."
Auch Ariel sagt "zurückgekehrt", obwohl er vorher nicht in Deutschland
gelebt hat, und er sagt es mit Nachdruck. Sein Deutsch ist nach 10 Jahren
beinahe akzentfrei, er kennt alle Nuancen der Sprache. Trotz seines
hintergründigen Humors wirkt er sehr ernst, seine Worte unterstreicht er
mit dezenten, aber bestimmten Gesten. Mit 16 hat Ariel begonnen, deutsch zu
lernen. Sein Traum war es, irgendwann auf deutsch Theater zu spielen. Als
2001 Sharon an die Macht kommt, geht Ariel nach Deutschland.
Zehn Jahre später ist sein Traum wahr geworden: Ariel spielt auf deutsch,
in Deutschland und in Israel. In beiden Ländern wurden sein Ensemble
preisgekrönt. Die Stücke für sein Vier-Schauspieler-Theater schreibt er
zusammen mit seiner Freundin Hila Golan. Thema ist dabei immer wieder die
komplizierte Beziehung von Deutschland und Israel. Ihr erstes Stück,
"Schweigeminute", verbindet die beiden Erinnerungskulturen. "In beiden
Ländern wird viel über die Shoah gesprochen", sagt Ariel, "aber beide
Völker haben zugleich eine Mauer um dieses Thema gebaut."
## Zynismus als Schutz
Die Israelis sprächen oft zynisch darüber, die Deutschen seien
übervorsichtig. In beiden Ländern werde die Geschichte grob und
oberflächlich vermittelt, jeweils so, dass sie den eigenen Narrativen
dient. "Die Deutschen behaupten, alles zu wissen über den Holocaust und
verschließen die Ohren. Dabei haben sie nie nach ihrer eigenen
Familiengeschichte gefragt." Der israelische Zynismus sei eine andere Art,
der unerträglichen Realität aus dem Weg zu gehen.
In seinem Stück versuchen Ariel und Hila, genau die Themen anzurühren, die
so oft ungesagt bleiben. Nur die Kunst kann dem nahe kommen, was sonst
unaussprechlich bleibt, weil dafür die Worte fehlen, und weil die einzigen,
die das berichten können, ermordet wurden. "Primo Levi schreibt: 'Niemand
zeugt für den Zeugen'. Diese Quelle ist unwiederbringlich weg. Aber wir
versuchen, die Sprachlosigkeit darüber sichtbar zu machen.", erklärt Ariel
das Konzept.
In Deutschland hat das Publikum das Stück sehr positiv aufgenommen. Aber
für viele Israelis war es ein Schock, die Sirenen und das "Izkor, am
Israel" (Erinnere Dich, Volk Israel), das an Gedenktagen gesprochen wird,
auf der Bühne zu sehen - in einem eingespielten Video, nachgesprochen von
einer Deutschen, die als strenge Lehrerin der Schülerin die Worte einbläut.
Auch für Ariels Großmutter war dieses Stück nicht einfach. Aber sie ist
stolz auf das, was ihr Enkel tut - und will bei der nächsten Aufführung in
Israel mitspielen.
7 Jun 2011
## AUTOREN
(DIR) Carmen Reichert
## ARTIKEL ZUM THEMA